糊糊：“古代的文化人，是不收女徒弟的。万世师表孔子也不例外，门下三千弟子无一是女性。直到明朝被思想家李贽打破。
李贽外号‘异端之尤’，平生狂狷不羁。他招收徒弟从不限定性别，甚至特意留了固定名额给女性。这些当时大逆不道、不遵礼法的举止，毫无意外受到了卫道士的攻诘。
李贽首开招收女徒弟的先河，后来的文人也纷纷效仿，最有名的就是袁枚。
明清时期江南经济发达，一定程度上冲击了儒家思想的束缚。加之江南地区崇尚诗书，文风鼎盛，涌现出不少才子才女。才子不提，才女多以家族化为体现。以母亲或者父亲为主要承担者的家庭集体教育，以家族为单位多数才女间相互的文学交流。
其中知名的有吴江沈氏、毗陵庄氏、德清俞氏、归安叶氏、乌程戴氏等，也包括袁枚所在的钱塘袁氏。
袁枚广收诗弟子，女弟子尤众。据考证他大约收了五十余名女弟子，无视贫富，即使是贫家女子也一律纳之。
袁枚的女弟子群是清朝女性诗人的重要组成部分，以席佩兰、严蕊珠、金逸、汪玉轸、钱孟钿、孙云凤最为人所知。
袁枚收了女徒弟之后，遗余力地教授，抓住一切机会提携，亲自写诗称赞她们，还费心编撰文集《随园女弟子诗选》，对女徒弟们帮助很大。”
静夜思：这不就是导师出钱出力给学生发论文么！
仰望星空：狠狠共情了！
袁枚自得的摸摸胡子，他的弟子果然出息。
糊糊：“很多人都说袁枚和苏轼很像，至少在给外人的标签是如此。一代文豪，好美食，更相似的是他们家族女性的婚姻悲剧。
传说苏轼有个聪慧多才的妹妹，名苏小妹，为秦观妻，世间流传苏小妹三难秦观的故事。实际上苏轼没有妹妹，他和秦观之间亦师亦友，并非亲家。
苏小妹此人是虚构的吗？倒也不完全是。她的原型其实是苏轼苏辙的姐姐苏八娘。
苏洵与其妻程氏生有三子三女，长大成人的只有一女两儿。也就是行四的苏八娘和排行老五老六的苏轼苏辙兄弟，我们也不知道她怎么会叫八娘。
但在嘉佑二年，苏洵在《祭亡妻文》中说，有子六人，今谁在堂？惟轼与辙，仅存不亡。苏八娘去哪儿？她死于十八岁。
苏八娘比苏轼大一岁，幼而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜。苏八娘在十六岁时嫁给表兄程之才，刨除血缘他们的血缘关系，在当时是一桩亲上加亲的好婚事。
苏八娘婚后的命运与《红楼梦》中的贾迎春有某些相似之处，金闺花柳质，一载赴黄粱。
苏八娘婚后的生活忧郁不已，经常受到夫家的指责。十七岁生一子，以致身染重病，而程家根本不予诊治，苏洵夫妇只好把苏八娘接回家治疗，病情渐有好转。夫家却以‘不归觐’夺走苏八娘的孩子，以致苏八娘旧病复发，三日便亡。
从此以后，苏程两家便绝交了。
苏八娘的婚姻生活是悲惨的，而世间流传的苏小妹拥有幸福美满的婚姻生活有可能是因为对苏八娘的同情吧。”
苏家四人皆面露痛苦之色，尤以程夫人为甚。一边是亲生骨肉，一边是她的娘家。
如果他们当初强硬一些，苏八娘是不是就不会死。早从天幕得知，姑表结亲有碍子嗣，这门亲就不该结。
苏轼之前朝代的人不清楚苏家事，之后的若非善于从犄角旮旯扒拉史料也不知，与苏轼同时代的人也未必清楚，只是这种事大家都见怪不怪了。